حبيب « 1 » « 2 » وقد ذكر محمد بن إسحاق ، المعروف بابن النديم في الفهرست : كتاب « مقطوع القرآن وموصوله » ، لحمزة بن حبيب أحد السبعة ، من أصحاب الصادق عليه السّلام « 3 » . وأوّل من وضع نقط المصحف وأعربه وحفظه عن التحريف في أكثر الكتب ، هو أبو الأسود « 4 » « 5 » وفي بعضها يحيى بن يعمر

--> ( 1 ) تقدم ذكر بعض مصادر ترجمته في الصحيفة الثانية من الفصل الأول في الهامش فراجع . ( 2 ) لاحظ الذريعة ج 22 : ص 118 رقم 6343 . ( 3 ) لاحظ الفهرست لابن النديم : ص 57 في الفن الثالث من المقالة الأولى . ( 4 ) لاحظ الوسائل في مسامرة الأوائل للسيوطي : ص 99 رقم 718 . ( 5 ) هو ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدئل المعروف ب « أبي الأسود الدؤلي » أحد الفضلاء والفصحاء من الطبقة الأولى من شعراء الاسلام وشيعة أمير المؤمنين 7 وله ترجمة حسنة في كتب الرجال ، لاحظ ترجمته في رجال الطوسي : ص 70 رقم 636 وص 96 رقم 938 وص 102 رقم 996 و 116 رقم 1178 ، ونقد الرجال ج 5 : ص 120 رقم 590 ، وجامع الرواة ج 1 ص 423 ، ورجال ابن داود : ص 112 رقم 794 ، ورياض العلماء ج 3 : ص 24 ، ومنتهى المقال : ج 4 : ص 43 رقم 1501 ، وطرائف المقال ج 2 : ص 73 رقم 7292 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 111 ، وأعيان الشيعة ج 7 : ص 403 ، والكنى والألقاب للشيخ عباس القمي ج 1 : ص 9 ، وروضات الجنات ج 4 : ص 162 رقم 372 ، وقاموس الرجال ج 5 : ص 579 رقم 3771 ، ومعجم رجال الحديث ج 10 : ص 186 رقم 6033 ، وبهجة الآمال ج 5 : ص 60 ، ومستدركات علم رجال الحديث ج 4 : ص 301 رقم 7254 ، ووفيات الأعيان ج 2 : ص 535 رقم 313 ، والبيان والتبيين للجاحظ ج 1 : ص 217 ، وسير أعلام النبلاء ج 4 : ص 81 رقم 28 ، والأغاني لأبي الفرج الإصفهاني ج 12 : ص 380 ، والطبقات لابن سعد ج 7 : ص 99 ، والمعارف لابن قتيبة : ص 247 ، ومراتب النحويين : ص 11 ، ومعجم الشعراء للمرزباني : ص 67 ، وأسد الغابة ج 3 : ص 103 رقم 2650 ، ومعجم الأدباء ج 12 : ص 34 رقم 14 ، وبغية الوعاة ج 2 : ص 22 رقم 1334 .